Come posso fermare i pensieri negativi?
Quello che il mio Maestro Zen mi diceva era che se abbiamo qualche possibilità di farcela non è andare a tentativi.
A volte usare l'insistenza crea l'effetto contrario se perseveriamo nel non volere pensieri negativi avremmo un nuovo pensiero negativo.
Facciamo spesso 3 errori verso i pensieri negativi:
1. Lottiamo contro di essi
2. Scappiamo da loro
3. Li reprimiamo
Questi 3 errori sono controproducenti anziché renderli più deboli li rafforzano.
Questo perché?
Perché più ci occupiamo di una cosa e più questa diventerà forte.
In questo modo tutti gli aspetti ei pensieri da cui scappiamo e che vorremmo andassero via diventano il centro del nostro focus e continuano a rimanere nelle nostre sinapsi.
Più cerchiamo di dimenticare e più ricordiamo, funziona come per i ricordi.
Noi, se possiamo, dobbiamo fare proprio l'opposto a quello indicato qui sopra.
Cosa dobbiamo fare allora:
Ignora il pessimismo e concentrati sulla positività
l'ottimismo influenzerà noi stessi facendoci superare lo sconforto
quindi dobbiamo concentrarci sui lati positivi per poi delimitare quelli negativi.
1. INSEGNAMENTO ZEN – L'ACQUA NELLA PENTOLA
A. Immagina di avere una pentola piena di acqua sporca: se versi all'interno acqua pura, l'acqua che si trova dentro verrà scambiata e tornerà ad essere limpida anche senza togliere quella precedente col passare del tempo.
B. Poniamo che i pensieri negativi siano il buio e quelli positivi la luce.
Appena la luce dell'alba inizierà ad apparire il buio scomparirà velocemente e automaticamente senza sforzo.
E se qualcuno invece ci dicesse che la luce potrà tornare solo quando quella persona avrà scacciato le tenebre?
Che cosa accadrebbe? Andremmo ancora più in difficoltà.
La strategia di una MENTE ZEN per sconfiggere la negatività è:
non pensare a ciò che non vuoi ma concentrati su quello che vuoi.
Infatti, nel monastero il Maestro Zen la mattina ti assegna subito un compito a cui devi dedicare tutto te stesso, lavorando minuziosamente la mente non può essere occupata nei pensieri negativi. Questa è la tecnica del SAMU ovvero lavoro consapevole. Sembra scontata… ma in occidente difficilmente la adottiamo.
Il nostro subconscio, infatti, non riesce a distinguere tra queste due cose, ma si limita semplicemente ad andare dov'è rivolta la nostra attenzione.
Come sviluppare un pensiero positivo:
Non esiste una formula da preimpostare, è un processo graduale per diventare ottimisti
possiamo iniziare a sviluppare la nostra coscienza lavorando sulla comprensione della composizione della nostra realtà
questo ci aiuta a inquadrare gli aspetti della realtà con la prospettiva corretta
essere ottimisti consente di cogliere tutte le opportunità della vita
essere realisti consente di vedere la vita nel modo più appropriato
Rimuovere il pessimismo:
smetterla di preoccuparsi dei pensieri negativi
se ne arriva uno possiamo esaminarlo come coscienza
possiamo stabilire da dove è venuto e che cosa lo ha creato
con una visione lucida, naturalmente, i pensieri negativi hanno già iniziato a indebolirsi
i pensieri negativi hanno difficoltà a sopravvivere ad una analisi approfondita
la differenza sta nel cambiare il nostro atteggiamento: passare da uno stato di incoscienza negativa a osservare la realtà con cognizione di causa
Nella visione buddista, quando siamo in grado di trasformare consapevolmente il modo in cui ci relazioniamo a un'esperienza, possiamo cambiare la natura stessa di quell'esperienza.
Questo perché la "realtà" non ha i bordi netti che di solito pensiamo abbia.
Non c'è realtà "là fuori", separata dalla mente.
Non sarò mai in grado di percepire una cosa senza il coinvolgimento della mia mente.
la realtà sorge nell'incontro tra soggetto che osserva e oggetto che viene osservato.
2. INSEGNAMENTO ZEN – EGOISMO AL SUPERMERCATO
Supponiamo che una donna si metta davanti a me in fila al supermercato. È impegnata a parlare al cellulare e chiaramente ha molta fretta, e coglie l'occasione di qualche ambiguo spazio in più per spingere il suo carrello nella fila davanti a me. È possibile che semplicemente non si sia accorta di me, ma non mi sembra una buona scusa. La mia prima reazione è arrabbiarmi e mettermi sulla difensiva, e maledire l'egoismo e l'egocentrismo della donna. Sorge la mia preoccupazione per me stesso e spingo il mio carrello un po' più vicino, per proteggermi da qualsiasi altra persona che potrebbe volermi precedere.
Quindi provo l'esercizio buddista di entrare in empatia con questa persona.
Quindi come ci si sente ad essere di fretta e sopraffatti, e non ho difficoltà a immaginare che in certe circostanze almeno tentato di comportarmi come lei.
Sento una certa connessione con lei, e certamente una certa compassione per lei. Dopotutto, è probabile che sarebbe così invadente se fosse spiritualmente in pace?
Parte della mia rabbia e della mia tensione si dissipano.
Ora, qual è la realtà in questo esempio?
Una donna egoista e invadente si è messa di fronte a me? Un essere senziente sofferente, proprio come me, ha recitato l'antico dramma di cercare la felicità ed evitare la sofferenza? La "realtà" è solo l'osservazione obiettiva che una donna ha spinto il suo carrello in pochi metri di spazio davanti a me in fila? O tutto quanto sopra?
La realtà si rivela abbastanza flessibile, o almeno ricca di possibilità.
L'addestramento mentale buddista
non comporta la negazione o la soppressione di esperienze o reazioni che potrebbero classificarsi come "negative".
Non devo fingere che non sia maleducato mettersi di fronte a qualcuno in un negozio di alimentari.
Non devo nemmeno fingere che non mi importi che qualcuno mi si metta davanti.
Senza voltare le spalle a nessun aspetto della nostra esperienza (interna o esterna), abbiamo alcune opzioni su come relazionarci con quell'esperienza.
Possiamo seguire linee di pensiero che ci portano più in profondità in emozioni come la rabbia o la disperazione, oppure possiamo diventare creativi e applicare altre tecniche e strumenti.
3. INSEGNAMENTO ZEN – REGALA POSITIVITA'
Un altro esempio di tecnica finalizzata al “pensiero positivo” è regalare qualcosa quando si prova un senso di mancanza.
È meglio se dai esattamente il tipo di cosa che ritieni ti manchi, come porre un po' di attenzione personale a qualcun altro se ti senti poco apprezzato dalle persone della tua vita.
La tua generosità sarà probabilmente apprezzata e genererà connessione e calore, che potrebbero essere nutrienti per te.
Per un momento esci da un senso di impotenza, aspettando l'attenzione degli altri, e in una posizione di forza, dove hai qualcosa di prezioso da offrire agli altri.
Questa non è una panacea per i problemi di relazione (se c'è un vero problema da affrontare, sarà ancora lì dopo il tuo atto di gentilezza), ma potrebbe portarti in uno spazio migliore per affrontare i problemi.
Concluderò con le stesse parole del Buddha su questa pratica buddista molto impegnativa del pensiero positivo, dal Dhammapada:
“Tutto ciò che siamo è il risultato di ciò che abbiamo pensato: è fondato sui nostri pensieri, è costituito dai nostri pensieri. Se un uomo parla o agisce con un pensiero cattivo, il dolore lo segue, come la ruota segue il piede del bue che tira il carro.
Tutto ciò che siamo è il risultato di ciò che abbiamo pensato: è fondato sui nostri pensieri, è costituito dai nostri pensieri. Se un uomo parla o agisce con un pensiero puro, la felicità lo segue, come un'ombra che non lo lascia mai.
Mi ha maltrattato, mi ha picchiato, mi ha sconfitto, mi ha derubato' – in coloro che nutrono tali pensieri l'odio non cesserà mai.
Mi ha maltrattato, mi ha picchiato, mi ha sconfitto, mi ha derubato' – in chi non nutre tali pensieri l'odio cesserà.
Poiché l'odio non cessa mai con l'odio: l'odio cessa con l'amore - questa è una vecchia regola".